什么是朱砂供,你了解多少

文玩那点事儿2018-06-19 19:33:13

相信很多喜欢文玩的朋友都知道朱砂供一说,那么到底什么是朱砂供呢?你又了解多少呢?

朱砂供的真实起源,在藏地各大寺庙与唐密祖庭陕西大兴善寺,传承着藏地千百年的古法浸染工艺。原来该工艺实源自汉地的炼丹技术,在唐朝由僧人传至藏地,后经密宗发展衍化,形成了独具特色的藏传朱砂供制作工艺,采用二十几味藏药,低温浸染使珠子上色。这就解释了为什么老朱砂供念珠有紫红色、有棕红色、有橘红色,其主要原因为每位僧人所传承并掌握的藏药配方不尽相同。因此,朱砂供的颜色,不是简单的朱砂色,而是多味药材的调和色,每颗珠子均需历经数十遍的浸泡和打磨,一串依照古法制作的朱砂供念珠从选料到加工完成,至少需要90天。朱砂供极难制作、成品率低,每条珠子都经过数月磨练,需要二十余种藏药精华,十余遍打磨抛光。所以世上流传下来的老朱砂供念珠更珍贵。

另一说法是相传红教的喇嘛,在修行密宗之法时,须双手涂满朱砂、持咒,时间久了,这朱砂会慢慢沁进珠体,导致佛珠变红,最好的朱砂供是呈现鸡血红,放在正常阳光底下观看,可以明显的看到鸡血红的颜色,红润剔透。而现在多数信奉佛教的人,尤其是在西藏大多数的朱砂供,都是教众在用自己的佛珠加持念佛之后,将自己的佛珠,至于放有朱砂的容器之内,并焚香供奉起来,这样的朱砂供念珠的特点在于,红色大部分集中于佛珠的串孔两侧也就是打孔的地方较深,因为佛珠经加持,手盘过的地方肯定会将朱砂的颜色消磨,所以这样朱砂供奉的念珠比较好区分。

制作朱砂供的方法:

首先,将手中的星月烘干,不要认为你的星月很干燥了,其实水分很多,可以放在暖手板上烘干,不要装在袋子里,看到没,好多水。



星月最好用氧化籽,水分少。用800目砂纸把表面抛粗糙。



将食用酥油低温化开,不要用供佛的那种,那里面有石蜡


加入朱砂印泥,大家都知道,现在想买到正宗的朱砂是很困难的,我用的漳州八宝朱砂印泥。味道真心不错!而且色泽纯正。


充分搅拌均匀,印泥很粘的,需要点时间。


加入使用色素:红曲粉,具体添加多少自己把握,我用了白纸试了,到了自己想要的颜色以后就差不多了。


下来添加的这个东西,非常重要,很多人说朱砂供出来后星星空了,颜色不够润泽,我这里卖个关子,先不说添加的是什么,在文章最后揭晓。


加入烘干后的星月,充分搅拌。


不同尺寸的星月,根据尺寸分开用小袋子装起来。


我放在做酸奶的机器里面,因为温度决定了上色时间,藏族的朱砂供都是放在佛龛前,佛龛上常年有香烛点着,温度固然比室温高,所以,加温,温度又不能太高,酸奶机刚好合适,35到42度之间。


假如希望颜色深一些,可以调点红茶进去。


那么朱砂供到底有没有毒呢?

最近小李听很多的朋友说朱砂供是有毒的,小李也找了一些这方面的资料,上边小李给大家说了一下朱砂供的制作方法,下面小李就说一下朱砂供到底有没有毒。

中医主要将朱砂用于安神、镇惊和抗微生物。《神农本草经》曰:“朱砂主身体五脏百病,养精神、安魂魄,益气明目,杀鬼魅邪恶鬼,久服通神明不老。”可见,中医最早认为朱砂是可以久服的。随着临床实践的深入,《本草备要》、《本草从新》等古籍中出现了朱砂致人痴呆、致人呆闷等中毒的记载。现代研究认为,朱砂为汞剂,可致慢性中毒,久服可造成机体蓄积,对儿童危害尤大。

我国1985年以前的各版《药典》对朱砂的毒性认识不够或描述其毒性的语义比较含混。随着长期服用朱砂制剂造成慢性汞蓄积中毒的报道不断增多,1985年版《药典》确认了朱砂有毒,但认识较为模糊;1995年版《药典》在这方面的认识有所提高,将朱砂的日用量由0.3~1.5克降至0.1~0.5克,并去掉了含毒性成分水可溶性汞盐较高的干研成细粉的朱砂炮制品,只保留了水飞法炮制的朱砂粉;2000年版《药典》对朱砂的毒性有了进一步认识,规定炮制时干燥过程中温度必须在40℃以下,药用朱砂不得检出水可溶性汞盐;2005年版《药典》对2000年版《药典》相关内容未作修改。

所以说朱砂不能说一定没有毒,在一定的条件下朱砂还是存在毒性的,这一点朋友们需要注意一下。

市面上的大部分朱砂供佛珠

现在市面的朱砂供,85%以上,都是现代工艺沁染的,不是什么所谓的老珠子,其实沁染方法并不难,咱们看看他们是怎么弄的。

这个小李就不用多说什么了,希望朋友们多加小心吧。

念青唐古拉菩提祝您:

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